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榮昌夏布是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，擁有2000多年的歷史，是榮昌重要的文化名片之一，它因其輕柔勝絲，避暑爽身，實(shí)為夏天衣料佳品而得名夏布。夏布原料為苧麻，苧麻經(jīng)過傳統(tǒng)手工工藝績紗、紡織加工而成的苧麻布。

榮昌夏布色澤瑩潔潤滑，且細(xì)密平整，由苧麻制成，冬暖夏涼，具有透氣、滹汗、挺括、涼爽宜人的特點(diǎn)，其用途非常廣泛，以前粗布可做口袋，襯布、紋帳、中莊等用途，而細(xì)布則多用于衣料、繡花，或挑花制成臺布、椅墊、手巾、窗紗等工藝裝飾品。

榮昌夏布最好的是精漂的細(xì)布，它色澤雪白，細(xì)嫩輕軟，有譽(yù)之為"麻綢"、"珍珠羅紋"，素有“輕如蟬翼，薄如宣紙，平如水鏡，細(xì)如羅絹”的稱譽(yù)，實(shí)乃夏布中的精品。這類夏布多用于高檔的服飾，或用于作畫的畫布。

夏布并非榮昌所特有，但其它地方的夏布多是平紋狹幅為主，而重慶榮昌的夏布卻品種繁多，幅寬有可達(dá)1米以上，非常適合創(chuàng)作各種寬幅的中國畫。而且榮昌夏布還被榮昌當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家，融合進(jìn)榮昌另外兩個(gè)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——榮昌折扇和榮昌安陶器之中，創(chuàng)作出 “夏布包陶”和“夏布折扇”兩個(gè)獨(dú)具特色的藝術(shù)品類。

在榮昌旅游期間，我們發(fā)現(xiàn)夏布小鎮(zhèn)上聚集了一大批圍繞夏布作文章的藝術(shù)家，其中以夏布書畫的藝術(shù)創(chuàng)作者最多，其中不乏藝術(shù)大師創(chuàng)作的大量繪畫精品。

據(jù)夏布小鎮(zhèn)上的藝術(shù)家介紹，他們之所以選擇以夏布作為畫布，是因?yàn)橛孟牟紕?chuàng)作可以利用夏布天然形成的色彩差異和傳統(tǒng)手工技藝生產(chǎn)過程中自然形成的肌理效果，從而使創(chuàng)作出來的繪畫作品更具有真實(shí)性、唯一性和不可復(fù)制性。

他們說，夏布是繼絹、宣紙之后的中國第三大國畫作材料，因其特殊的紋理，即便是現(xiàn)代印刷技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，也無法在生夏布對繪畫作品進(jìn)行重復(fù)印刷，也就是說一千匹或一萬匹夏布中，也無法找到兩匹肌理效果完全相同的夏布。所以用其作畫既能確保原創(chuàng)作品的真實(shí)性和防止贗品的出現(xiàn)，加上夏布本身也是國家級非特質(zhì)文化遺產(chǎn)，所以無論是創(chuàng)作，還是收藏夏布畫，都是對中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

相比宣紙，榮昌夏布除了因特殊的肌理而可以做到很好的防偽之外，它還具有布面光潔、細(xì)膩綿韌，呈現(xiàn)半透明狀、吸墨吸水性好、撕裂強(qiáng)度高、不變色防蟲蛀、防霉變、可永久收藏等特點(diǎn)。特別是運(yùn)用國畫技法中的戳、揉，無論反復(fù)運(yùn)用這些技法和渲染都不會使畫面破損。

據(jù)雙逸堂的堂主謝永才老師介紹，夏布還具有吸附墨粒和擴(kuò)散墨液的性能，既能以水導(dǎo)墨印刷書畫仿真作品廠家，又能以水抗墨，用筆枯，潤效果都非常精妙。當(dāng)然這些介紹均比較專業(yè)，我并不太理解，但是卻能聽明白夏布適合繪畫的諸多優(yōu)點(diǎn)，他說無論是創(chuàng)作工筆畫，還是山水毛，都能達(dá)到枯而能潤，剛?cè)嵯酀?jì)的效果。

則且不只是用于繪畫，若用于書法創(chuàng)作也是同樣的道理，無論是楷書、行書還是草書，用筆不論枯，還是潤，書寫起來均十分流暢，都能很好體現(xiàn)出有別于宣紙的藝術(shù)風(fēng)格。而且作品無論遠(yuǎn)觀，還是近看，都有很好的視覺藝術(shù)效果。

謝老師說，榮昌的夏布是傳承了1000多年有文化遺產(chǎn)，經(jīng)歷代代相傳，工藝不斷精進(jìn)，從唐朝開始就成為進(jìn)貢朝庭的貢品印刷書畫仿真作品廠家，明清時(shí)期便開始遠(yuǎn)銷海外，成為中國出口最早的紡織品之一，如今，隨著現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的發(fā)展，夏布一度面臨消亡的危險(xiǎn)，如今受政府重視，提練其優(yōu)點(diǎn)，避開與工業(yè)布料的低端競爭，走精品線路，挖掘藝術(shù)價(jià)值，而繪畫、書法、折扇、包陶等皆屬成功典范，相信夏布畫未來的會越走越遠(yuǎn)。

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